散策のエリアの天王寺七坂

天王寺七坂

【このページは天王寺七坂《Bind》に纏めています。】

九月末にやっと天王寺七坂の写真が揃いました。個々にレポートしていますが、全体をまとめてみます。河内七墓と競争になっていたのですが、こちらが先に済みました。

大阪市の中心部を南北に走る上町台地。天王寺区内には、その上町台地の西縁に沿って「天王寺七坂」と呼ばれる坂があります。

「天王寺七坂」は、北から順に「真言坂(しんごんさか)」・「源聖寺坂(げんせいじさか)」・「口縄坂(くちなわさか)」・「愛染坂(あいぜんさか)」・「清水坂(きよみずさか)」・「天神坂(てんじんさか)」・「逢坂(おうさか)」の7つがあり、それぞれ個性ある風景を持っています。

	真言坂 （しんごんざか）	生國魂神社の神宮寺であった法案寺をはじめとする生玉十坊が、明治の廃仏　釈まで神社周辺で栄えていた。うち、神社の北側には、医王院・観音院・桜本院・新蔵院・遍照院・曼荼羅院の六坊があった。すべて真言宗であったので、この坂は真言坂と呼ばれた。
	源聖寺坂 （げんせいじさか）	この坂は、登り口に源聖寺があるので、その名をとっている。付近一帯は、寺町として長い歴史を持つ。齢延寺には、幕末に泊園書院を興して活躍した藤沢東○、同南岳父子の墓があり、銀山寺には、近松門左衛門の「心中宵庚申」にでてくる＜お千代、半兵衛＞の比翼塚がたてられている。
	口縄坂 （くちなわざか）	坂の下から眺めると、道の起伏がくちなわ(蛇)に似ているところからこの名がつけられたという。 　付近の浄春寺には歴学者麻田剛立、画家田能村竹田、春陽軒には国学者尾崎雅嘉、太平寺には医家北山寿安ら、江戸時代に活躍した先人の墓がある。また、梅旧院には芭蕉の供養碑もみられる。
	愛染坂 （あいぜんざか）	その名のとおり、坂の下り口にある愛染堂勝鬘院から名付けられた。愛染さんの夏祭り(6月30日)は、大阪夏祭りの先駆けとして知られ、境内の多宝塔は市内最古(文禄3年)の建造物で、重要文化財と指定されている。大江神社には「夕陽岡」に碑があり、このあたりからの夕焼けは今も美しい。
	清水坂 （きよみずざか）	新清水清光院に登る坂道を言う。高台にある新清水寺境内からの眺望は格別で、更に境内南側の崖から流れ出る「玉出の滝」は、大阪唯一の滝として知られている。またこの付近一帯は昔から名泉どころとして知られ、増井、逢坂、玉出、安居、土佐、金竜、亀井の清水は七名泉と呼ばれている。
	天神坂 （てんじんざか）	安居天神へ通ずる道なので、このように呼ばれている。この神社境内は大坂夏の陣に真田幸村が戦死したところで、本殿脇に「真田幸村戦死跡之碑」がある。また、同境内すぐ下には七名泉の一つ、「安居の清水」があり、「かんしづめの井(癇静め)」とも呼ばれよく知られている。
	逢坂 （おうさか）	天王寺松屋町筋終点、いわゆる合法ヶ辻から東へ上がって四天王寺西門に至る坂である。逢坂は、逢坂の関になぞらえてよんだものとも、他説では聖徳太子と物部守屋の二人が信じる方法を比べ合わせた「合法四会」に近いことにより合坂と名づけられたなどの諸説がある

天王寺七名泉は亀井・玉出・相坂・安井・有栖・金龍、増井

亀井の清水(別名「の井」)天王寺七名泉の1つ、四天王寺金堂内地底にあると言い伝えられる青龍池から湧きいで「白石の玉出水」ともいわれる。この清水は亀井堂の中央に設けられた石造の巨亀の口から流れている。この水は、さらに流れて新清水寺の滝になっているともいわれている。

玉出の清水(別名「の井」)天王寺七名泉の1つ、一心寺の西下に有って天王寺の高台からしたたり来る水であったのだろうが、今は四天王寺学園前に「玉手の水趾」の碑が建っているのみである。

逢坂の清水(別名「の井」)天王寺七名泉の1つ、一心寺の前あたりにあったが、道路拡張で取り払われ、その跡も定かではない。

安居の清水(別名「かんしづめ（癇静め）の井」)安居神社の境内の下にある天王寺七名泉の1つ

有栖の清水(別名「の井」)天王寺七名泉の1つ、有栖山新清水寺の北坂を下ると東側の石垣の上に、昔有名な浮瀬の跡(星光学院敷地)が有り、その前方にあって一時は土佐侯在阪のご用水に買収されたともいわれているが、現在はそれらしき跡もない。

金龍の清水(別名「の井」)天王寺七名泉の1つ、泰聖寺(下寺町2-4-10)があり、境内に水質佳良清冽比類なく一種の甘味を帯び、殊に茶の湯に賞味されたという金龍水が有ったが、これも今では、どこに有ったのか定かではない。

増井清水(別名「合酒の清水」)天王寺区伶人町、伶人町興禅寺の東側の増井弁財天の境内にある。安井神社の北の住宅街に立地するこの清水は、上町台地から駆け降りる崖下に位置しており、風情ある坂道が人々を誘う。現在この坂道の途中には、大阪市が整備した湧水施設があり、往時の雰囲気を醸している。

次はこの七名泉をレポートするように計画します。

天王寺七坂 真言坂(しんごんさか)

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中半端になっていた天王寺七坂へ行ってきました。口縄坂はまた今度になります。

真言坂(しんごんさか)は、天王寺七坂と数えられる坂の中で唯一南北方向の坂道です。他の六坂は東西方向ですし、谷町につながっているのですが、この真言坂は千日前通りへと繋がっています。

個人的には生國魂神社の鳥居がある谷町筋と千日前通りの交差点から登っていく道が参道で、これが真言坂と思っていたのですが違いました。

『真言坂

生國魂神社の神宮寺であった法案寺をはじめとする生玉十坊が、明治の廃仏　釈まで神社周辺で栄えていた。うち、神社の北側には、医王院・観音院・桜本院・新蔵院・遍照院・曼荼羅院の六坊があった。すべて真言宗であったので、この坂は真言坂と呼ばれた。』

なるほど、今回初めて気付いたのですが、きちんと石畳になっていますね。私が思っていた鳥居からの道は、ホテルがあったり、ワンルームマンションがあったりと少し違うなとは思っていました。

次の坂は源聖寺坂(げんせいじさか)なのですが、生國魂神社へも寄っていくことにします。この上町大地の谷町側は特に寺院の密集地帯となっていますし、神社等もあります。天王寺区役所も区内のスポット、名所。旧跡で天王寺七坂を特別に取り上げています。

また大阪市の「歴史の散歩道」の中の「上町台地北コース」になっています。

マップを見ても朝潮橋から本町、土佐堀通り大阪城も含まれてJR天王寺駅付近まで含まれています。殆どがJR大阪環状線の内側の大川より南と言ったと頃でしょうか。

それにしても他の坂と比較しても短くて殺風景な坂です。登りきったところが生國魂神社の北側の門になっています。

コンクリートで固められた道標は「右 京滋」とまで判別出来ますが、その下は一寸解りませんね。

天王寺区の説明書きには『「攝津名所圖曾」(せっつめいしょずえ)巻之三には「生玉眞言坂」として階段の坂が描かれています。』

『現在の真言坂は石畳の道で、静かな雰囲気をかもしだしています。生國魂神社の北門前にある二基の常夜灯は、天満八軒家船着場にあったもので、万延元年(1860)の銘があります。』

上の二項目が追加されています。やはりあまり書くことがなかったのでしょうね。

天王寺七坂 源聖寺坂(げんせいじさか)

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高津宮と真言坂から生國魂神社を経て源聖寺坂へやってきました。

ここは始めて訪れます。雰囲気は少々ホテルが多いので良くはないかも知れません。

『源聖寺坂(げんせいじさか)

この坂は、登り口に源聖寺があるので、その名をとっている。付近一帯は、寺町として長い歴史を持つ。齢延寺には、幕末に泊園書院を興して活躍した藤沢東○、同南岳父子の墓があり、銀山寺には、近松門左衛門の「心中宵庚申」にでてくる＜お千代、半兵衛＞の比翼塚がたてられている。』

入り口は狭くこの坂も車は通れなくなっているようだなと思っていたら中程では階段になっていました。

下り口の北側にある「曹洞宗 生魂山 齢延寺」は、最近、建て替えられてのでしょうか、立派な山門を備えたお寺です。境内はかなり広く最上部から源聖寺の方を見ると視野に入るのは殆ど墓というこの辺の寺町の風景を見渡せます。

坂の途中の階段部分にに五軒の民家がありますが、すべて空き家のようです。売りに出されている家もありましたが、足腰が丈夫な間しか住めそうもありませんし、窓を開けても東西南北全ての方角を墓地に囲まれています。

坂がそうきつくもなく子供が遊んでいても安全だと思いますが、毎日、この坂を登ったり下ったりするのは大変そうです。自転車もしんどそうなのですが、最下部の源聖寺前で信号待ちをしていたら、おじいさんが自転車で坂の方から出てきました。思わず夫婦で顔を見合わせてしまいました。

何を勘違いしているのか解りませんが、私たち夫婦は何回も「口縄坂」を登ったり下ったりしているので写真があるはずだと思っていたのですがどこを探しても見つかりません。消してしまったのでしょうか。

城東区天王田の八坂神社の狛犬さんにお願いして出してもらわなければならないようです。

それよりも写真を写しに行った方が早そうです。またの機会に「口縄坂」を訪問することにします。

天王寺七坂 口縄坂(くちなわさか)

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また今度近くに来たらと思っていても、カメラを持っていなかったり、なんとなく天気が優れなかったりと最後になったこの坂は実は天王寺七坂の中では最も多く通った道であることは間違いありません。

日本橋へ歩いてぶらぶらと行くときにはこの坂を通って行くのが常なのですが、どういう訳か最後になっていまいました。

『口縄坂(くちなわさか)

坂の下から眺めると、道の起伏がくちなわ(蛇)に似ているところからこの名がつけられたという。

付近の浄春寺には歴学者麻田剛立、画家田能村竹田、春陽軒には国学者尾崎雅嘉、太平寺には医家北山寿安ら、江戸時代に活躍した先人の墓がある。また、梅旧院には芭蕉の供養碑もみられる。』

と説明書きに記されています。

天王寺七坂は逢坂を除いてなんとなく情緒もありますし、短い真言坂以外は、比較的距離があり、下りはあっという間なのですが登ってみると結構な上りに感じます。

猛暑の日には汗だくになってしまいます。意外なくらい坂は急で長いと感じる坂が多いことには驚かされます。

この坂の北側には、車が走れる「学園坂」と呼ばれる坂もありますが、天王寺七坂には、国道25号線の逢坂よりもこちらを入れる方が良いかもしれません。

それにしても、結構時間がかかってしまいました。

真言坂のある、近鉄上本町駅や地下鉄の谷町九丁目駅から逢坂までは半日もあれば十分に到着できる距離ですし、春先や秋の散歩には素晴らしい所であると思います。

散策には持って来いですし、清水寺から見る日本橋の電気屋街のビル群や通天閣に沈む夕日を見にきたいなと思います。

一心寺も逢坂沿いにありますし、逢坂を東へのぼりきった交差点からは四天王寺が直ぐにあります。天王寺公園に近い場所ですし、一度、天気の良い日に散策に出かけられることを薦めます。

天王寺七坂 愛染坂(あいぜんさか)

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歴史の散歩道の中でも、天王寺七坂の中でも、個人的には最も寂しいかなと思ってしまうのがこの「愛染坂」です。夏祭りには人で埋め尽くされるのでしょうか。

北側にあるのが大江神社です。南側には愛染さんで落語にも登場してくる愛染堂勝鬘院（勝鬘院）として有名な見どころもあります.その間に在る坂が「愛染坂」です。「歴史の散歩道」の七坂の内でももっとも狭いかもしれません。また。大江神社の「百歳の階段」もありますので、ちょっと存在感は薄いかもしれませんね。

説明文には、「その名のとおり、坂の下り口にある愛染堂勝鬘院から名付けられた。愛染さんの夏祭り(6月30日)は、大阪夏祭りの先駆けとして知られ、境内の多宝塔は市内最古(文禄3年)の建造物で、重要文化財と指定されている。大江神社には「夕陽岡」に碑があり、このあたりからの夕焼けは今も美しい。」とあります。

北へいくと「口縄坂(くちなわさか)」経て「生魂神社(いくたまじんじゃ)」へ向かい、南へ向かうと「清水坂(きよみずさか)」、「清水寺(きよみずでら)」、「天神坂(てんじんさか)」、「安居神社(安居天神、安居天満宮)(やすいじんじゃ)」、「逢坂(おうさか)坂」を経て一心寺へ辿り着きます。

坂の幅は最も狭いかもしれませんし、他の坂に比較すると整備もされていないようですし、通っているとなんの変哲もない道に過ぎません。特に両横に「大江神社」と「愛染堂勝鬘院」に挟まれていますので、いまひとつ見どころとしてはがっかりの感もあるかもしれません。

残念ながらゴミの収集日でした。こんなところに積み上げてほしくないと思うのですが、また行く機会があれば写真は取り直します。でも生活感があるということは、このような素晴らしい「歴史の散歩道」付近に住居を構えて生活が出来るということの証拠でもあります。

但し、最寄りの駅まではこの坂を登らなければなりませんし、夜は寂しくなりそうですから、若い女性にはあまり環境が良いとは言えないかもしれませんね。

天王寺七坂 清水坂(きよみずさか)

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上町大地の谷町9丁目から上本町6丁目辺りからの「歴史の散歩道」の中にこの「清水坂」があります。私は何と読むのかなと思っていたら「きよみずさか」と読むようです。京都の清水寺を模してと説明してあるWebもありますが、この歴史の散歩道は中々散策して楽しいコースです。

前に来たときには坂の上部は工事中で、左の白壁は修理中でしたが、今回は修理も終わり谷町筋へ下る坂には落ちつきが戻っていました。

天王寺七坂ということで、北から坂が順にあるのですが、この坂が最も開放的かもしれません。幅も広く時間帯にもよるのでしょうが、陽光も差し込んで両側の石積みの壁が優しく包んでくれます。

看板の説明は、「新清水清光院に登る坂道を言う。高台にある新清水寺境内からの眺望は格別で、更に境内南側の崖から流れ出る「玉出の滝」は、大阪唯一の滝として知られている。またこの付近一帯は昔から名泉どころとして知られ、増井、逢坂、玉出、安居、土佐、金竜、亀井の清水は七名泉と呼ばれている。」となっています。

天王寺七名泉という清水もこの辺には多くあったようですが、今回は写真を取ってきませんでしたが、次に訪問した時には「玉出の名泉」別名を「玉出の滝」を写してくることにします。但し、諸説ぷんぷんなので、自分好みの七名泉を整理しなければならないようです。

「清水坂」の上部には、「清水寺(かつては有栖寺(うすじ)、別名「新清水寺」)」の石碑が建っていて、「歴史の散歩道」は、道路中央に石が埋め込まれていますので飛鳥のようにたどり着かなかったり、迷うことはあまりないでしょう。この辺から南方を眺めると、坂の落ち込みが激しいのか、日本橋の電気街のビルが手に取るように見えます。

「たき道」の道標が残っていますが、これは「玉出の滝」への道標だと思います。なんせ、大阪唯一の滝らしいのでここしかありませんよね。

南へ向かうと「天神坂」を下り、「真田幸村の歿地」との由来のある「安居神社(安居天神、安居天満宮)」を経て「逢坂(おうさか)(国道25号線)」を渡れば「一心寺」に辿り着きます。

歴史道のこの部分は、谷町9丁目から散策してもゆっくりあるいて1時間から2時間くらいでしょうか。ぶらぶらと陽光の暖かい日に訪問されると大阪の意外な部分が発見出きること間違いありません。

天王寺七坂 天神坂(てんじんさか)

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天王寺の歴史の散歩道の中で清水寺から少し南へ向かいの端に近いのが、安居神社(安居天神、安居天満宮)への坂道である天神坂です。

天神坂は石が敷き詰められて整備されており、また民家の中を下っていく坂道です。彼岸のこの日は晴れていたので石畳に日光が反射して心地よい温度でゆっくりと歩いて下っていけました。それにしても、一心寺や四天王寺の賑わいとは大違いの歴史の散歩道でした。

説明文は、「安居天神へ通ずる道なので、このように呼ばれている。この神社境内は大坂夏の陣に真田幸村が戦死したところで、本殿脇に「真田幸村戦死跡之碑」がある。また、同境内すぐ下には七名泉の一つ、「安居の清水」があり、「かんしづめの井(癇静め)」とも呼ばれよく知られている。」と記されています。

この説明文は、「江戸時代のなにわの町では、特に飲み水としては水質のいい上町台地周辺の水を汲んできて売り歩く水屋なる商売が盛んであったと言われています。

古くからこのあたり周辺には、「天王寺七名水」と呼ばれる良質の湧水がありました。

この施設は当時の湧水の雰囲気をこの地に再現したものです。」とあります。

坂に沿って水を流した再現された湧水は現代人の感覚ではとても飲めそうではありませんが、こういう努力もあって然るべきなのですが、費用はどのくらいかかっているのでしょうか。また維持費もけっこう必要なのではないでしょうか。

再現は良いのですが費用がかかっているのであれば再考すべきではないでしょうか。水を流す設備の維持管理については結構難しいものです。この道は、この前に「曹洞宗 興禅寺」というお寺があります。自動車も止まっていたのでこの坂は車も走れるようです。

ほぼ坂の最後に近いところに階段があって、安居神社と言う看板があります。ここを上がると安居神社(安居天神、安居天満宮)の境内に入れます。本当は坂を下って回り込んだところから上がっていくようですが、今回はこの階段から上がったので、安居の清水(別名「かんしづめ（癇静め）の井」は見られませんでした。

天王寺七坂 逢坂(おうさか)

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天王寺７坂の最後の坂です。国道25号線沿いに石標が立っているだけで情緒も何もありません。安居神社(安居天神、安居天満宮)から出てくると向かいは一心寺です。この辺から四天王寺の西門まではゆっくり歩いても10分もかかりません。

歩道の端のガードレールのところに新しく作り直したと思しき石標と立て看板がありました。国道になってしまっているので昔の面影も情緒も何もありませんが、向かいは一心寺です。彼岸なので御詣りの方が沢山いました。やはり年配の方が多いようです。

立看板には、「天王寺松屋町筋終点、いわゆる合法ヶ辻から東へ上がって四天王寺西門に至る坂である。逢坂は、逢坂の関になぞらえてよんだものとも、他説では聖徳太子と物部守屋の二人が信じる方法を比べ合わせた「合法四会」に近いことにより合坂と名づけられたなどの諸説がある」と記されています。

写真を撮る場所も被写体もありませんので、松屋町筋側の下り方面を立看板と石碑を入れて写してみました。でもね、逆光ですね。そうそう、真ん中に写り込んでいる土筆(つくし)みたいな塔は通天閣です。

この場所は安居神社(安居天神、安居天満宮)から出てきた所です。

坂の上方、四天王寺の西門へ登っていく側の写真なのですが、そんなにきつい坂ではありません・面白いのは白い看板には「真田幸村没地 安居天満宮」と書かれています。何となく不思議なのですが、「安居神社」と言ったり、天神坂の名称の説明には「安居天神」といったりいろいろなんですね。

向かい側の一心寺の金色のとんがり(法輪)があまりにも目立つので思わずシャッターを押しました。歴史の散歩道も逢坂に出てしまうと車の騒音で騒然としています。国道25号線は結構通行量が多いのでこの辺でも渋滞まではしていませんでしたが、結構な通行量がありました。

一心寺前の信号です。私の祖母はここに納骨したと聞いたことがあります。祖父とは毎月の弘法さんに連れられてきていましたが一心寺の記憶はあまりありませんでした。理由は弘法さんの方が強烈な印象だったのでしょう。

近鉄の上本町6丁目駅や地下鉄の谷町9丁目駅からこのあたりまで歴史の散歩道を散策するコースはなかなか風情があって静かですし良い所です。