(話題、視点、論点)View halloo!!:狐狩りの時の「ほら出たぞー」という掛け声 【:2017年05月23日】







昨今のインターネット上のHTTPS接続の推奨等の動きは悪くないと思うのですが、不安を煽って必要のない閲覧のみのページも巻き込まれていくようです。

私も齢を重ねてまいりました。

寺社仏閣史跡等の訪問レポートを書き溜めているのですが、2022年まで溜まってしまいました。

この際、それまでに死亡すれば別ですが、2022年末をもってサイト閉鎖する決心を致しました。

ありがとうございました。


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甲賀市甲南町池田 天台宗 補陀落山 檜尾寺 文珠院


滋賀県甲賀市甲南町池田にある「天台宗 補陀落山 檜尾寺(ひのおじ) 文珠院(もんじゅいん)」です。

立派な神社(檜尾神社(ひのおじんじゃ))と寺院(檜尾寺(ひのおじ))が神仏習合の名残で残っているのは大阪府の河内平野ではほとんど記憶にありません。

門が残っていたり説明書きにその片鱗が窺える場所はありましたが、神社では殆ど存在しませんでした。

それにしても立派な仏像を公開して頂いているのは大変有り難くしっかりと拝むことができました。


『重要文化財

木造千手観音(せんじゅかんのん)立像

檜尾寺(ひのおじ)は伝教大師の開基と伝える天台宗の寺院で神仏分離以前は、隣接する檜尾神社(ひのおじんじゃ)の神宮寺であった。

木造はその本尊で像高178.5cm。

檜材を用いた彫眼、漆箔、寄木造の等身である。

頭部は前後二材、体部は正背面左右両側側面の四材から成り大きく肉刳りを施している。

端正な教条、重厚な体躯、膝下の衣文の翻波など随所に古様ととどめているが、おそらく鎌倉時代後期の復古的な彫像と考えられる。

昭和五十九年三月

甲南町教育委員会』

境内掲示より



『町指定文化財

木造釈迦如来(しゃかにょらい)立像

檜尾寺(ひのおじ)の木造釈迦如来(しゃかにょらい)立像は、像高145cmで、舟型光背を背にして蓮台の上に直立する。

右手を天井に向け、左手は垂下する通形の釈迦如来(しゃかにょらい)像である。

もとは漆箔の像であったが、箔が剥離して古色を呈している。

やや伏し目がちの両眼や小ぶりの唇などで構成する顔立ち、撫で肩で適度の肉付けをした体躯、形式化のみられる衣文、動きの少ない全体像などから、鎌倉時代後期ころの作と考えられてる。

寄木造りの像で、光背、蓮台は後補である。

昭和五十九年三月

甲南町教育委員会』

境内掲示より



檜尾寺(ひのおじ)

国指定重要文化財

木造千手観音(せんじゅかんのん)立像

檜尾寺(ひのおじ)は仁寿三年(853)円仁の建立と伝え、天台宗に属し、檜尾神社(ひのおじんじゃ)の神宮寺であった。

本像は十一面四十二臂、像高178.5cm、檜材を用いた、彫眼、漆箔、寄木造の等身像である。

頭部は前後二材、体部は正、正面左右両側面の四材から成り、男性的な表情や膝下の衣文の翻波など随所に古様を示し、また左右の脇手もすべて当時のままであり、おそらく鎌倉時代前期の彫像であろう。』


市指定重要文化財

木造釈迦如来(しゃかにょらい)立像

本像は、像高145cm、右手を天上に向け(施無畏印)左手は垂下する(与願印)寄木造の釈迦如来(しゃかにょらい)立像である。

伏し目がちの両眼や小ぶりの唇、撫で肩で適度の肉付けをした体躯、形式化のみられる衣文、動きの少ない全体像などから、鎌倉時代後期ころの作と考えられてる。

平成十三年三月

甲賀市教育委員会』

境内掲示より


文珠院(もんじゅいん)のトイレに『サルがでます。ご注意ください。』と書かれた張り紙がありました。

裏山から出てくるのでしょうか。

迷ったようにたどり着いた地で有り難く参拝できたことを嬉しく思います。

それにしても田畑の中央に慄然と立つ鳥居がなければ気が付かなかったかも知れませんが、参拝できたことを幸運であると思います。

この周辺には寺社仏閣や史跡もありそうなので、また来ることになりそうです。

また来ます。


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